Sadomasoquismo: "Tomamos lo que necesitamos".
La entrevista es un extracto del libro "Lust auf Schmerz" de Cornelia Jönsson (Schwarzkopf & Schwarzkopf)
¿Desde cuándo te ves como un SMerin? Nunca lo habría llamado así, pero mi apetito sexual siempre ha sido exigente. Quería poder tomar lo que quería. Quería ese poder, y siempre lo hice. Incluso cuando era niño, quería golpear a otros niños en el trasero y también quería determinar qué se juega y a quién.
¿Desde cuándo ha usado el término "sadomasoquismo" para nombrar su sexualidad? Que hay SM, lo supe desde el principio. Y tuve la sensación tan incómoda de que podría tener algo que ver conmigo, pero lo rechacé con éxito.
Mi primera relación de amor fue con un compañero de clase. Me avergoncé de ella por esta cosa ruda, que a veces me sobrevino. Ella también era muy amable y esperaba eso de mí también. Luego proyecté mis fantasías dominantes sobre los hombres, también fui miembro activo de Terre des Femmes, que todavía soy. Ser brutal con los hombres parecía seguro de sí mismo. Hacer que los perpetradores sean víctimas y demás. La violencia contra las mujeres era simplemente mala.
Ser brutal con los hombres parecía seguro de sí mismo.
A principios de mis veinte años, conocí a un compañero de estudios al que realmente le gustaba mi brutalidad. Le gustaba pelear y perder conmigo. O cuando le hice cosquillas muy muñeca o pellizco en sus pezones. Era un verdadero caballero: detén las puertas, prende fuego, lee mis deseos con los ojos ... En mi cumpleaños, me entregó un ramo de flores en las rodillas, que era bastante sexy.
Finalmente comenzó diciendo que el SM era lo que estábamos haciendo. No quería saber nada sobre eso porque estaba con Terre des Femmes y cuidaba a inmigrantes ilegales y, por eso, dije que no sería correcto, SM tuvo algo que ver con las palizas. Entonces pégame, respondió él. Le pedí tiempo para pensar, no tuve relaciones sexuales con él durante unas semanas y luego leí los libros que me dio. Y eso también me gustó, cuál de la esquina de queer - bueno, entonces lo empezamos y se sintió muy bien. Pero mi conciencia culpable todavía estaba allí. Eso solo mejoró cuando nos separamos por otras razones y me mudé a Berlín. En primer lugar, solo quería escapar, también por él, y en segundo lugar, acababa de terminar mis estudios de todos modos. Y luego me pareció que Berlín era muy atractivo, porque aquí, en términos de crueldad y de sadomasoquistas, solo se ofrece mucho.
¿Y por qué no tienes una conciencia culpable hoy? Debido a que realmente fui mucho a la escena en Berlín, aquí hay todo tipo de cosas, y noté, a través de las muchas conversaciones y también al observar que esto realmente no tiene nada que ver con la política, ser dominante, incluidas las mujeres. más. O que es más bien político, pero que pertenecen juntos, tops y bottoms, que todos somos solo sadomasoquistas y que esto es algo muy político, pero de una manera positiva, así como a la izquierda.
¿Qué quieres decir con "político"? Vivimos y descubrimos nuestra propia sexualidad, especialmente como mujeres, sin importar si jugamos hacia arriba o hacia abajo: tomamos lo que necesitamos sin avergonzarnos de ello. Tratamos de localizar y luego comunicar nuestras propias necesidades, no como demandas, sino simplemente como información, y luego vemos cómo nos unimos.
Prestamos mucha atención a las necesidades de los demás.
De la misma manera, tratamos de escuchar atentamente a los demás y también a nosotros mismos y dar al otro lo que quiera sin poner en peligro a nosotros mismos. Tenemos mucho cuidado de tomar en serio las necesidades de los demás, así como sus miedos, sus vulnerabilidades, tratarnos con respeto y estima, ver a los demás como seres humanos y no degradarlos a la ilusión. Hablamos mucho entre nosotros, reflexionamos, intentamos decir lo que nos hace el comportamiento del otro, sin culparlo. Creo que de la forma en que nos tratamos unos a otros, generalmente deberías tratar unos con otros en el espacio social, si quieres que algo cambie.
¿Es realmente el caso de que todas las PYMES se hablen tanto y se traten con tanta consideración? ¿No hay explotación sexual, emocional o incluso económica entre las PYMES? Por supuesto, muchos lo hacen de manera diferente. Pero solo porque algunas PYMES no ven las posibilidades de lo que están haciendo, no pierden su potencial.
Antes dijiste que ahora te atreves a dominar a las mujeres sin conciencia culpable. ¿Qué tiene que ver SM con ser raro para ti? Por supuesto, hay una gran escena heterosexual en la que difícilmente se produce la perversidad. Pero en mi opinión eso tiene mucho que ver el uno con el otro, y especialmente en Berlín, ya existe una escena lesbiana-SMige o gay-SMige.
Comienza con el hecho de que nosotros, como PYMES, de todos modos tenemos un estilo de vida que no encaja necesariamente en los cajones clásicos. Por eso, en teoría, hay un buen espacio para cosas que no se pueden definir tan claramente. Por ejemplo, soy bisexual, así que al menos todos solían tener un problema. Uno no era hetero, el otro no era lo suficientemente lesbiano. En la escena SM, me siento cómodo con mi ser bi. Pero también hay lesbianas que no quieren tener nada con bi-mujeres y heterosexuales que no te toman en serio.
Entonces, ¿crees que las identidades sexuales ambiguas están en buenas manos en el área sadomasoquista? Sí, eso se juega a menudo en el área de SM. El travestismo es un juego popular. Por el cual, irónicamente, exageramos los roles de género clásicos y nos complacemos en ellos.
¿Cuál es el placer de ello? Sinceramente no puedo decirlo. Es como golpear o besar o cualquier otra cosa. No sabes por qué te patea uno. Solo puedes sentir que es así.
¿Tiene SM aspectos sexistas? Seguro en algunos casos. Pero creo que es muy importante en el discurso y la acción feminista alejarse de esta historia de PorNo que solía existir. Por supuesto, la pornografía y el sexo y el sexo con hombres no son para nada malos y misóginos. No se trata de privarnos de la pornografía, se trata de conquistarla por nosotros mismos. En el pasado, las mujeres aquí eran simplemente juguetes de erotismo masculino, como sigue siendo el caso en muchos países hoy en día.
También creemos que es genial ser eróticamente brutal.
Luego las mujeres se resistieron diciendo que no querían ser sexualizadas. Y ciertamente no si esta sexualización tiene algo de violento. Violenta es solo la sexualidad masculina, la femenina es tierna. Eso es una tontería, por supuesto. Hoy, finalmente, estamos en el punto en el que podemos mantenernos solos ante nuestra sexualidad, de alguna manera sin cuidar a los hombres, ya sea para complacerlos o para emanciparnos de ellos. Hoy hacemos lo que disfrutamos y lo apoyamos. Y, por supuesto, también nos gustan los cuerpos de mujeres desnudas y, a veces, nos parece genial ser eróticamente brutales, incluso para una mujer. Eso está perfectamente bien si ella lo desea y yo lo deseo. Se lo debemos a la cultura queer y sadomasoquista que es hoy.
¿Cómo estás viviendo actualmente SM? Tengo novia y nos cambiamos. Originalmente, la derroté, ella fue la primera mujer con la que tuve tanta intensidad. Al cabo de un rato ella quiso intercambiar, intentarlo. Le gustó tanto que lo quería más a menudo.
Creo que eso también es muy bueno, pero si puedo elegir, prefiero el otro. Porque no soy un buen fondo, creo. Soy muy cobarde, no me gusta que me golpeen, tengo muchos tabúes, no puedes hacer mucho conmigo. Pero mi respeto por Bottoms ha crecido enormemente desde que cambiamos. Y sus blusas también porque ve lo agotador y exigente que es eso.
Desde hace unas semanas, hay un hombre al que nos hemos reunido varias veces, tú y yo. Eso es realmente bueno, espero que los tres podamos conseguir eso y descubrir mucho juntos.
¿Tratas abiertamente tu inclinación? Sí, eso es parte del concepto político que asocio con él. Creo que es importante tener tolerancia y respeto por las diferentes formas de vida, siempre y cuando no dañen a nadie. Que todos siempre encuentren el mismo bien, eso nos pone bajo una presión tremenda.
También me parece importante que la sexualidad sea generalmente mejorada, que no sigamos fingiendo que esto es solo una cosa sin importancia que a veces hace que las parejas se duerman. Porque eso no es cierto. Y nos enferma, si nos persuadimos. Creo que es importante desarrollar un lenguaje, un discurso sobre el sexo. Uno toma posesión de las cosas aprendiendo a hablar sobre ellas, a reflejarlas en el lenguaje, a analizarlas, a comunicarlas o incluso a nombrarlas. Una sociedad no puede ser saludable si está indefensa y sin palabras.
¿Y cómo reacciona tu entorno? Había una o dos mujeres en el ambiente político que habían reaccionado tan mal que lo encontraron mal, como si el deseo pudiera estar bien o mal. Estoy evitando los dos ahora. Mis padres no dijeron nada más, no hablamos mucho de cosas tan íntimas. Mi hermano piensa que todo es completamente extraño, él vive de manera muy diferente, con hijos, esposa y casa, y así sucesivamente. Pero hablamos de ello y nos aceptamos mutuamente. Sí, y mis amigos han respondido positivamente.
¿Ha cambiado algo en tu vida diaria o en tu vida profesional? No lo separo tanto, para mí es todo uno. Por supuesto, paso mucho tiempo en contextos sadomasoquistas, que faltan en otros lugares. Estaba más involucrado en la escena de la izquierda en Leipzig que aquí en Berlín.
Estoy más abierto a través de SM y más cerca de mí mismo.
Hago mi doctorado sobre la puesta en escena religiosa de la feminidad en el sentido más amplio, y por supuesto, mi pensamiento sobre el sadomasoquismo fluye, así como en mi trabajo con inmigrantes ilegales, porque el tema de la "sexualidad autodeterminada" o incluso su ausencia es importante. También trato de enseñar a las mujeres con experiencias abusivas graves que el sexo también puede ser positivo para las mujeres, para que no se rindan por completo. Sí, y tengo la impresión de que estoy más abierto, así que veo las cosas desde diferentes ángulos, entiendo que las cosas generalmente no son únicas o monocromas, y que estoy más cerca de mí mismo.
Entonces, ¿has desarrollado positivamente ya que vives abiertamente SM? Si si La apertura siempre es buena. Por supuesto, esto también es muy agotador y requiere mucho tiempo, no creo que Vanillas tenga tantas discusiones sobre el sexo con sus parejas sexuales, y luego una y otra vez y disputas y sentimientos muy malos. O que pasan tanto tiempo comprando ropa y juguetes sexuales.
¿SM tiene algo que ver con los recuerdos de la infancia para ti? Algo está ahí, puedo sentir eso, pero no lo sé todavía, porque tengo que inventarlo más tarde.
¿Te sientes discriminado como un SMerin? Me siento discriminada como una mujer comprometida e intensamente comprometida con el sexo. Y sí, en ciertos contextos profesionales, ciertamente me metería en problemas debido a mi sesgo, es decir, no puedo hacer muchas cosas.
¿Qué quieres para tu futuro sadomasoquista? Si sigue siendo así, es bastante bueno. Y luego, por supuesto, espero conocer a muchas personas nuevas y emocionantes, hacer contactos conmovedores, ser siempre creativos, descubrir algo nuevo ...
¿Las PYMES siempre tienen que descubrir algo nuevo? Creo que ya hay una gran necesidad de nuevas patadas. Tal vez eso se desvanecerá con el tiempo.
lectura recomendada
sin leyenda
En el libro "Lust auf Schmerz" de Cornelia Jönsson, 33 mujeres muy diferentes hablan sobre cómo descubrieron y se dieron cuenta de su propia inclinación sadomasoquista. (Schwarzkopf & Schwarzkopf Verlag, 240 páginas)
De la parte inferior a la parte superior: Pequeño glosario de sadomaso
Cuando las personas de la escena SM hablan, los forasteros a menudo solo entienden la estación. Aquí hay algunos términos comunes del idioma sadomaso.
24/7: En esta forma particular de relación SM, los socios no limitan sus relaciones de poder al sexo. Esto significa que en la vida cotidiana una persona domina a la otra (24/7 significa "24 horas al día, 7 días a la semana").
accidente: Un juego erótico que no sale según lo planeado y se vuelve desagradable para al menos uno de los participantes.
BDSM: Término colectivo para las variantes sadomasoquistas. La abreviatura significa Bondage & Discipline, Dominance & Submission, Sadism & Masochism.
servidumbre; Bondage, por ejemplo con cadenas, cuerdas o esposas.
parte inferior: La persona que toma el papel pasivo y sumiso en el sexo o en una relación.
femdom: Constelación SM en la que la mujer desempeña el papel dominante (por dominación femenina). A la inversa, se habla de maledom.
Petplay: Un juego de rol sexual en el que una de las parejas (principalmente la parte sumisa) asume el papel de un animal.
SafeWord: Una palabra de código acordada que permite a un compañero detener un juego inmediatamente si algo sale mal.
Nalgadas: Palizas en las nalgas, con la mano u objetos.
Interruptor: Los pequeños que no tienen un rol en los juegos sexuales y, según el estado de ánimo o la pareja, asumen la parte sumisa o dominante.
Top: La persona que asume el papel activo y dominante en el sexo o la relación. El verbo correcto es topping.
Vainilla de: Personas que tienen relaciones sexuales sin prácticas de SM.
