sexo
Abril 29, 2024

Orgasmo en la mesa de la cocina.

Las tardes cuando la revolución sexual sacudió su tierra., Hülya Adak nunca olvidará: el 8 de marzo de 2008, alrededor de 70 mujeres estaban empujando en una pequeña habitación en la conservadora ciudad kurda de Diyarbakir, en el extremo sureste de Turquía. Estaba apretado y tapado, y sin embargo, todos se quedaron fascinados hasta altas horas de la noche.

Lo que sucedió esa noche fue realmente impensable: durante diez horas, diez mujeres de Diyarbakir estaban leyendo las letras, en el que las mujeres turcas reportan pechos demasiado pequeños o de himen demasiado elástico, se oye hablar de orgasmos en la mesa de la cocina y del doctor juega con novias, pero también de violación, golpes, asesinatos por motivos de honor.

Fue la primera vez en Diyarbakir que las mujeres hablan con tanta franqueza sobre la lujuria y el amor en el escenario abierto. Y cuatro semanas después, en la repetición de la lectura en Estambul, el público incluso comenzó a decirse después de las conferencias: sobre Fantasías sexuales y técnicas de masturbación, luchas internas en la cama y coqueteos en la calle..

Las mujeres no querían pararlo.

"Fue como si de repente nos damos cuenta de que el sexo no es algo de lo que tengamos que avergonzarnos o de lo que no podamos hablar", recuerda Hülya Adak. "Para una sociedad musulmana como Turquía, ¡fue una absoluta novedad!"

¿Hülya Adak es profesora de literatura en Estambul? y feminista. Junto con tres colegas, organizó las dos lecturas. Fue la prueba de fuego de un proyecto en el que el equipo había estado trabajando durante seis años: Inspirado en los "Monólogos de la vagina" de Eve Ensler Preguntaron a 50 mujeres turcas en Turquía y Alemania sobre su vida sexual. Con los protocolos, ahora querían ir de lectura y romper uno de los tabúes más grandes de las sociedades islámicas: hablar en público sobre el sexo, por parte de las mujeres.

Hoy, un año después, todavía están de gira. Los protocolos ya se han presentado y discutido en ocho ciudades turcas, y el libro sobre el proyecto se publica en la segunda edición. Y la demanda no se detiene. Los hombres también muestran interés, ¿incluso hacen las confesiones de mujeres en algunos eventos? En una sociedad machista como la turca una aventura atrevida.

Pero la audiencia está emocionada. Parece que Adak y sus colegas realmente abrieron una cerradura: Una sociedad comienza a discutir orgasmos, himen y roles de género.pero, sobre todo, entender a las mujeres como seres que, como los hombres, tienen derecho a decidir por sí mismos cuándo, cómo y con quién se acuestan. "Lo es", dice Hülya Adak con orgullo, "como el comienzo de un nuevo enfoque del sexo".

A finales de marzo, el libro sobre el proyecto también se publicará en Alemania ("Así de bonito es", Orlanda-Verlag, 12,90 euros). Y solo hay que desear que se agite tanto en Turquía como en Turquía.

No tanto, porque tenemos que aprender a comunicarnos entre nosotros sin inhibiciones sobre el sexo. Pero porque los registros Lo más colorido, lo más complejo y lo más auténtico es lo que obtienes en Alemania actualmente sobre el tema del sexo y el Islam en las manos., Y, por cierto, estas mujeres con su humor y su apertura nos empujan aún más enérgicamente desde el cómodo y cliché sofá.

Claro, las desventajas conocidas de la moral sexual musulmana - Matanzas de honor, culto virgen, matrimonio forzado - También están aquí el tema. Por ejemplo, cuando el transexual Sinem cuenta cómo su familia lo encadenó al calentador durante días, causando que casi muriera como un animal debido a su orientación sexual, solo para salvar el honor de la familia. Arcaico suena como un cuento de hadas del penúltimo siglo.

Pero solo unas pocas páginas más le dicen a la señora de la limpieza de 35 años, Irem, del drama de su primer matrimonio, el hombre que la golpea una y otra vez, pero que todavía deseaba y amaba con tanta pasión que su muerte temprana casi se suicida. Aunque el matrimonio de Irem es concertado, los dos viven en la pobreza que casi no se encuentra en este país. y sin embargo: el Deseos, complejos y conflictos., con quien la pareja pelea, se podría reconocer también en alguna relación alemana.

Incluso si las mujeres reflexionan sobre la virginidad y el honor femenino, esto solo parece exótico a primera vista: por ejemplo, ¿Gülfidan, de 21 años, alienta desafiante la pérdida prematrimonial de la piel de su doncella? para los musulmanes estrictamente religiosos un pecado grave, Y, sin embargo, no solo se rebela contra los guardianes morales religiosos: "Estaba enojada con cualquiera que impuso reglas solo por mi esposa", explica. "¡Yo también quería definir mi feminidad!"

Y a Hilda, una estudiante igualmente soltera, le preocupa, ya que también se analizan en algunos foros occidentales de Internet bajo el anonimato: Ella no abandonará su virginidad a pesar de los repetidos intentos. ? 23. ¡Qué vergüenza, encuentra a Hilda, especialmente porque su propia madre sensual, incluso a los 13 años, puso a los primeros muchachos e incluso tomó la ira de su familia estrictamente musulmana!

Parece que el sexo y el amor son simplemente demasiado universales para ser presionados permanentemente en ideas rígidas de Oriente y Occidente, la tradición y la modernidad. Como si uno tuviera que aceptarlos en su lugar, cuando toman uno de nuevo, se llevan, se quitan. Ya sea en Ankara o Augsburg. "Así es como es, mi belleza", dice una de las mujeres en el libro en algún momento. Y quizás también sea bueno.